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【转载】宋 黄庭坚尺牍书法选  

2013-10-28 20:50:32|  分类: 书法欣赏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自伴月轩主《宋 黄庭坚尺牍书法选》

《荆州帖》,行书,台北故宫博物院藏。

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          黄庭坚《教审帖》,纸本,27.1×43.1cm。台北故宫博物院藏。

         《教审帖》亦称《与立之承奉书》,行草,凡9行,81字。书于元祐三年(1088年)左右。钤有“缉熙殿宝”、“友古轩”等印记。《石渠宝笈初编》、《故宫书画录》等著录。《停云馆帖》、《御刻三希堂石渠宝笈法帖》、《谷园摹古法帖》等收录。

         释文:庭堅頓首,辱教審侍奉萬福爲慰。承讀書綠陰,頗得閑樂,甚善甚善。欲爲索兒錄數十篇妙曲作樂,尚未就爾。所送紙太高,但可書大字,若欲小行書,須得矮紙乃佳。適有賓客,奉答草率。庭堅頓首。立之承奉足下。

 

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      《苦笋赋》,纸本,31.7×51.2Cm,台北故宫博物院藏。 

        此帖凡11行,181字,书于元符二年(1099年)。曾经吴桢、安岐、陈定等人收藏.《平生壮观》、《墨缘汇观》、《石渠宝笈续编》、《故宫书画录》等著录。《御刻三希堂石渠宝笈法帖》、《仁聚堂法帖》、《墨缘堂藏真帖》、《宋四家墨宝》等收录。现藏台北故宫博物院。

       宋徽宗曾说:“黄书如抱道足学之士,坐高车駟马之上,横钳上下,无不自如。”山谷书法对当时及后世影响很大,受到极高的评价,為北宋四大家之一。此帖笔势遒劲,中宫敛结,长笔外拓,英俊洒脱,显示出山谷纵逸豪放的雅韵,并充分发挥倾侧的动向美感。选自《宋四家墨宝》册。
        释文:余酷嗜苦笋,谏者至十人,戏作苦笋赋。其词曰:僰道苦笋,冠冕两川,甘脆愜当,小苦而及成味,温润稹密,多啗而不疾人。盖苦而有味,如忠谏之可活国;多而不害,如举士而皆得贤。是其钟江山之秀气,故能深雨露而避风烟,食肴以之开道,酒客为之流涎,彼桂玫之与梦汞,又安得与之同年。蜀人曰:苦笋不可食,食之动痼疾,使人萎而瘠。予亦未当与之下。盖上士不谈而喻;中士进则若信,退则眩焉,下士信耳,而不信目,其顽不可裯。李太白曰:“但得醉中趣,勿为醒者传。” 

 

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       《致天民知命大主薄书》亦称《与天民知命书》,行书。纸本。信札一则。纵25.5厘米,横45.9厘米。

       《御刻三希堂石渠宝笈法帖释文》称《家书》,《大观录》称《家书帖》,《墨缘汇观》称《天民知命帖》,《珊瑚网》称《手简一通》。书于北宋哲宗绍圣二年(1095)。《御刻三希堂石渠宝笈法帖》第十三册、《谷园摹古法帖》第十三卷、《宋黄文节公法帖》卷二收录。

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          【说明】 纵30.8厘米、 横64.7厘米。
         《致无咎通判尺牍》作于绍圣元年(1094)五月,笔法沉稳,力透纸背,通篇意绪平稳,一笔一画随意而书,而无不中规合矩。次年(1095)三月所作《致公蕴知县尺牍》与此札风格比较接近。《致天民知命大主簿尺牍》是现存墨迹中唯一一件家书,作于绍圣元年(1093)十月,当时山谷兄弟四十余口在不得已的情况下,勉强安居于芜湖,而他按朝廷之命,前往陈留(今河南开封县陈留镇),接受有关修撰《神宗实录》史事方面的审查(前程未卜,凶多吉少)。此书直率质朴,结字、章法落落方方,正是无意于佳而自佳之典型之作。
 

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           在目前所见山谷笔札中,《致云夫七弟札》是文字最长者,该札墨迹亦存台北故宫,
           尺寸:32.6cm x  65.4cm,凡18行242字。
 
释文如下:                 
                  云夫七弟:得书,知侍奉廿五叔母县君万福,开慰无量。诸兄弟中有肯为众竭力治田园者乎?鳏居亦何能久堪,复议昏对否?寄示兄弟名字曲折,合族固,几为完书矣c但欲为其中有才行者立小传,尚未就耳。庞老《伤寒论》无日不在油案间,亦时时择默识者传本与之。此奇书也,颇校正其差误矣,但末下笔作序。序成,先迭成都开大字板也,谈信可寄矣。蕲州州藏记亦不忘,但老来极懒,故稽缓如此耳。寿安姑、东卿一月中俱不起,闻之悲塞。二子虽有水皑为生资,子顾弟乔能周旋之乎?窀穸之事,计子顾必能尽力矣。叔母不甚觉老否?徐氏妹孀居,如何调护令不爽邪?无期相见,千万为亲自爱。十月十日,兄庭坚报云夫七。
                  按,先生有《致师范长老》信札谓:                  
                  戎州石刻甚众……前附……一书,托寻僧伽帽,今则已暖,不用矣。近编写得蕲州庞老《伤寒论》一部,权臻致,欲付成都开板,试与问士人家,有能发心开大字一本,即作序并送矣。
                  又另一《致范长老》札谓: 承刹中亦事事未足,而来者皆云,年岁间必成办,果能尔否?……
                  庞老《伤寒论》前袁道人一见,欣然欲了却此缘,遂便与作序,并以新抄数本什之矣,不知师舜更用就成都开否?若欲开印,报示元监院,归时并写序一本去。……
                  以上两则文字并见《山谷全集·续集·卷六》《致范长老书》
                  按:山谷以元符元年(1098)六月至戎州,元符三年十二月离戎州出峡。在戎凡二度春季。上引前札“今则已暖”云云,显然是在一度春季(元符二年)之后。从后一礼内容又可推知应在前札事后,即元符二年或三年“年岁间”未到之时。但元符三年七月,先生往青神县探望张氏姑,十一月始还戎州,《年谱》记之颇详,《致云夫七弟书》写于十月十一日,按事理不可能在元符三年。纵合以上三札内容并山谷行谊则可推断《致云夫七弟书》必写于元符二年(109)十月十一日无疑。
 
 

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         此帖亦称“与景道使君书”。纸本,纵27.8、横47.4厘米。
         被《戏鸿堂法书》、《玉烟堂帖》、《海宁陈氏藏真帖》等丛帖收录。

   黄庭坚是北宋诗人、书法家,字鲁直,号涪翁,又号山谷道人。江西修水人。黄庭坚书法擅行草书,初师法周越,后上溯颜真卿、怀素,尤其得力于《瘗鹤铭》,用笔以侧险取势,纵横拗崛,自成一家。黄庭坚行书不及其草书艺术水准高,而行书小字似胜大字,当然这是见仁见智的看法。他的大字行书虽长枪大戟,气势很盛,但总觉含蓄不足,不及小字耐人寻味,比如这件尺牍,温文尔雅,收放自如,并不因字小而损气度。

   这件尺牍还是一件重要的书论短文:信中写“翰林苏子瞻书法娟秀,虽用墨太丰,而韵有余,于今为天下第一。余书不足学,学者辄笔(懦)无劲气。今乃舍子瞻而学余,未能择术也。”黄书与苏东坡书法比起来,确实是苏字更有韵致,当然这仅是指行书,而苏书用墨太丰,亦是小疵,黄曾戏言苏字“石压蛤蟆”,而苏反唇相讥黄字“死蛇挂树”,双方都提到了对方特点,同时也点到不足,而他们之间的调侃都是善意的,正因为这一点而成了千古佳话。

   

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        《王史二氏墓志铭稿卷》 纸本 30.3X78.5l厘米 33.5X65.3厘米 日本东京国立博物馆藏

       《史翊正墓志稿》此帖与《王长者墓志铭稿》合称《王史二志稿》,分别书约于黄庭坚四十至四十五岁、五十五岁前后至六十岁之间。行书 纸本 33.5 × 65.3Cm,凡21行,480字。书于元符二年 (1099年)。钤有“晋府书画之印”、“希世之宝”、“项氏子京”等印记。《珊瑚网》、《庚子销夏记》、《壮陶阁书画录》等著录。《海山仙馆藏真》、《耕霞溪馆法帖》、《听飘楼法帖》、《兰言室藏帖》、《岳雪楼鉴真法帖》等收录。现藏日本东京国立博物馆

 

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         黄庭坚《惟清道人帖》,行书,纸本。纵29.4厘米,横32厘米,尺牍十一行。现藏北京故宫博物院。
         作于绍圣元年1094年,钤有“缉熙殿宝”、《项元汴印》、《仪周珍藏》等藏印。此帖曾经明内府及项元汴、安岐等收藏。书风端稳紧结,俊健古雅,有晋唐人法度和韵致。与黄庭坚行楷书特具的跌宕开阖、斜欹外拓的风格相比有所不同。乾隆评此帖云:“凌冬老干,偃蹇岩壑。”
         释文:惟清道人本贵部人,其操行智识,今江西丛林中,未见其匹亚。昨以天觉坚欲以观音召之,难为不知者道,因劝渠自往见天觉,果已得免。天觉留渠府中过夏。想秋初即归过邑,可邀与款曲,其人甚可爱敬也。或闻清欲于旧山高居筑庵独往,不知果然否?得渠书颇说后来草堂不淹留下也。庭坚叩头
 

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附黄庭坚书法集

    宋黄庭坚草书《廉颇蔺相如列传》     宋黄庭坚墨迹选 明叔少府帖、糟姜帖、山预帖、君宜帖
    宋 黄庭坚行书《松风阁诗帖》      北宋 黄庭坚《跋争座位帖》书法
    宋黄庭坚《赠张大同卷跋尾》      黄庭坚【发愿文】墨迹
    宋黄庭坚行楷《 送四十九侄诗卷》      宋 黄庭坚草书《唐刘禹锡竹枝词九首》
    宋 黄庭坚《寒山子庞居士诗卷》                                          宋 黄庭坚行书《阴长生诗三篇并跋》(秋碧堂法书)
    宋 黄庭坚《行书华严经疏卷》      北宋 黄庭坚《致无咎通判学士尺牍》等拓本
    黄庭坚《李白忆旧游诗草书卷》带【 释文】      宋 黄庭坚行书《经伏波神祠诗》
    宋 黄庭坚草书《浣花溪图引》      宋 黄庭坚尺牍书法选
    宋 黄庭坚书法集之《诸上座草书卷》      北宋 黄庭坚墨跡選
   

   

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